X
تبلیغات
رایتل
وقایع روز تاسوعا - اندیشه بان
جایی برای پاسداری از اندیشه
وقایع روز تاسوعا
جمعه 1 آبان‌ماه سال 1394 ساعت 16:00 | نوشته ‌شده به دست علی‌رضا آقااحمدی

تاسوعای حسینی ( نهم محرم الحرام سال 61 هجری قمری - 1376 سال پیش)

1.  ورود شمر بن ذی الجوشن با چهار هزار سپاهی به سرزمین کربلا. ورود این لشکر، تعداد سپاهیان کوفه و شام را به حدود سی هزار نفر رسانید.

 جمعیت کثیر سپاه دشمن که بالغ بر چند صد برابر سپاهیان امام حسین بود، شاید برای حکومت وقت جنبه نمادین داشت و می خواست با این سرکوب قاطعانه، از وقایع مشابه  پیشگیری کرده و از مخالفان حکومت زهرچشم بگیرد.


2. تحویل نامه ی عبیدالله بن زیاد به عمربن سعد مبنی بر گرفتن بیعت از حسین و یا جنگ با او. تا قبل از این روز خبری از جنگ نبود و حکام کوفه تنها بر پذیرش بیعت با یزید اصرار می ورزیدند. در نامه تاکید شده بود که اگر عمر سعد از پذیرش این مسئولیت سرباز زند، فرماندهی جنگ به شمر می رسد. عمر سعد به شمر می گوید که در نامه قبلی اش به عبیدالله، خواستار حل مسالمت آمیز مساله شده بود، اما به اصرار شمر، عبیدالله به جنگ روی آورد. پس از این مجادلات، در نهایت خود عمر سعد ادامه ی فرماندهی جنگ را به عهده می گیرد.

ترس و تردید نسبت به جنگیدن با نوه ی پیامبر، تا روز تاسوعا دامن گیر عده ای از مسلمانان سپاه عمرسعد و خود او بود؛ و به همین خاطر آنان برای صلح و عدم خون ریزی تلاش می کردند. شاید لازم باشد از این زوایه نیز به ماجرا نگاه کنیم که همه ی دشمنان حسین، آن قدرها هم شیطان صفت نبودند؛ گاهی انسان های خاکستری نیز با یک غفلت به قهقرا سقوط می کنند.


3. شمر امان نامه ای از عبیدالله بن زیاد برای خواهرزادگانش, عباس(ع) و برادران، می آورد که به آنان می گوید اگر بخواهید در امان می مانید. عباس ابتدا جواب دایی خود، شمر را نمی دهد. اما امام حسین به او می گوید هرچند که شمر فاسق است اما جوابش را بده. عباس نیز امان نامه را پس می زند و می گوید امان ما، امان حسین مان است.

امام حسین، فاسق بودن دشمن را دلیل رد مذاکره نمی داند و به عباس می گوید جواب شمر را بدهد. عباس نیز با شمر سخن می گوید و بر حق خود ایستادگی می کند.


4. غروب تاسوعا، عمرسعد آرایش جنگی را ترتیب می دهد و با بشارت دادن یارانش به بهشت، به سمت خیمه های حسینیان حرکت می کند تا در صورت بیعت نکردن آنان، جنگ را آغاز کند. امام، عباس را به سوی آنان می فرستد و از ایشان می خواهد جنگ را تا فردا به تاخیر بیندازند که او و یارانش بتوانند شب آخر را به عبادت خدا بپردازند. عمر سعد نیز با تردید فراوان، در نهایت مهلت یک شبه را قبول می کند.

تاخیر در جنگ فواید بسیاری برای حسین و نهضتش داشت. شب هنگام بودن جنگ و عدم آمادگی سپاه امام می توانست باعث کشته شدن غافلگیرانه ی اصحاب، زنان و کودکان شده، بدون آن که دلاوری و روشنگری ای اتفاق بیفتد و رسوایی یزیدیان برملا شود. از طرف دیگر این فرصت یک شبه باعث مجذوب شدن عده ای از سپاهیان دشمن به سوی حسین شد. حر بن یزیدریاحی و جمعی حدود سی نفر از دشمنان، توبه کردند و حسینی و سعادتمند شدند. موضوع دیگر آن که مهلت خواستن یک روزه، سبب شد همگان بر "اختیاری بودن" شهادت حسین و یارانش ایمان بیاورند. چرا که اگر آنان طی یک حمله غافلگیرانه کشته می شدند، زمزمه های تلف شدن ناخواسته ی آنان بلند می شد.


5. شب هنگام، حسین (ع) به یاران خود می گوید که شما نیکوترین بندگان خدایید و اجازه دارید از تاریکی شب استفاده کنید و جان خود را نجات دهید. پس از این سخنان عباس می گوید برای چه این کار کنیم؟ آیا برای آن که بعد از تو زندگی کنیم؟ خداوند هرگز نگذارد که این کار ناشایسته را دیدار کنیم.

وفاداری یاران حسین، خارج از چارچوب قوانین و مقررات و بیعت هاست. آنان مردانگی، رفاقت و سعادتمندی را بر تمام قوانین دنیا پیروز کردند.


6. امام حسین در روز تاسوعا به خواهرش زینب می فرماید : " ای خواهر! من تو را قسم می دهم و باید به قسم من عمل کنی. وقتی که من کشته شوم، گریبان در مرگ من چاک مکن و چهره خویش به ناخن مخراش و از برای شهادت من، به هلاکت فریاد نکن."

مبادا زینب و بازماندگان را در روضه ها و سخنرانی هایمان عاجز و حقیر معرفی کنیم. او شیرزنی بود که استوار ایستاد و کمر خم نکرد. او عاشورای دوم را به پا کرد.


7. امام صادق (ع) : " تاسوعا روزی است که حسین(ع) و اصحاب او در کربلا محاصره شدند و سپاه شامی بر ضد آنان گرد هم آمدند. ابن زیاد و عمر سعد نیز از فراهم آمدن آن همه نیرو خوشحال شدند و آن روز حسین و یارانش را ناتوان شمردند و یقین کردند که دیگر برای او کمکی نخواهد رسید و عراقیان او را پشتیبانی نخواهند کرد."

نحوه ی آرایش سپاهیان حسین(ع) و عمرسعد : 




+ در ذکر وقایع فوق, از منابعی نظیر منتهی الآمال شیخ عباس قمی، اصول کافی شیخ کلینی، تاریخ طبری، و نیز سایت های پژوهشکده باقرالعلوم و  شفقنا بهره گرفته شده است.

چاپ این مطلب: کلیک کنید

(0 لایک)
نظرات (1)
شنبه 16 آبان‌ماه سال 1394 ساعت 12:11
سلام
خیلی متطب مفید و خوبی بود...!
امااینکه تقریبا میشه گفت توی همه ی این اتفاقات یه سری اغراض سیاسی و مذهبی وجود داشته و همیشه اختلافاته که باعث میشه این همه کشمکش اتفاق بیفته..
جدیدا باو رآدما خیلی کم شده،حتی به اصل و هدف این قیام معصومین حتی به نژاد اونها و کلا یه حالت تاسف باری ایجاد شده ،و باعث شده ازاین مراسم ها فقط یه سری چیزای کلیشه ای جا بمونه و به نظرم اصلااااااا این باور ضعیف یا عملکرد ما توی این روزای عزاداری وجهه ی خوبی برای شناساندن اسلام به آیندگانمو.ن نیست..!و خیلی خوبه که همچین مطالبی رو بذارین و حداقل میتونیم بار اطلاعاتموت شخصیمونو بالا ببریم...

درکل خیلی خوب بود..
امتیاز: 0 0
پاسخ:
سلام. ممنون از نظرت...
آره. اصن اگه همین اختلافا نبود دنیا بی مزه میشد!
دقیقا همینطوره. ب قول شاعر باید طرحی نو دراندازیم. باید برنامه داشته باشیم واس مذهبمون.وگرنه می قاپنش! مسخش می کنن.محکومیم ب دونستن و فکر کردن!محکومیم!
خواهش میکنم کاری نکردم. بهتره هرکدوممون فکر کنیم رو اتفاقا و وقایع. از زاویه خودمون نگا کنیم ب موضوع و فکرمونو پرورش بدیم
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
نام :
پست الکترونیک :
وب/وبلاگ :
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد
 
تقویم
اسفند 1396
شیدسچپج
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29
آمار
بازدیدکنندگان : 47311